Страсть или похоть?
Если вы следуете пути Тантры, то очень важно понимать похоть и страсть, как разные вещи, хотя на обычном уровне восприятия они кажутся нам одинаковыми, но это не так, далеко не так…
Но давайте же по порядку, итак, что такое Тантра и какие силы она использует?
Современная Тантра что это как соц культурный феномен?
Этот вопрос: Что такое Тантра? Живой и актуальный до сих пор, почему? Потому что существует множество сил, которые активно спекулируют на этом понятии в современном обществе, йогу развития чувственности выдают за Тантру. Но та ли это самая Тантра из глубины веков? Конечно же, нет — это лишь ее современная подача. А эта подача существует в двух стилях обыденный аскетизм и суровость и неподдельная распущенность и чувственность без краев.
Ананда-марга и тому подобное — не правый путь
Одни выдают сдержанность и низкие потолки, узкую и грубую философию и подход в практике самобичевания и насилия над собой, как то, что непременно требуется практиковать на духовном Пути Тантры для самореализации. Но эти люди, что выдают себя за просвещенных и просветленных Гуру, обычно забывают о том, что такое самовыражение оно может быть разными способами (песни, танцы, ритуалы и секс). Если человек и его природа не получает творческого самовыражения и не участвует в процессе творения активно, а лишь приспосабливается под комплексы и страхи, амбиции и эго подобных учителей, что выдают себя за Гуру. Вместо того, чтобы преодолеть свою гордыню, развить в себе понимание и опыт, они берутся учить таких как они же — неполноценных и слабых людей, спекулируя на их комплексах неполноценности, неопытности и невежестве. (Живой опыт общения с представителями из секты Анада-марга и тому подобными сектантами полностью подтверждает этот тезис на опыте).
Путь забитого, невежественного и подавляющего в себе Шакти, силу Кундалини, а также сам духовный прогресс, но при этом типа медитирующего типа Правый Путь Тантры, (но странная штука вот в чем, Ананда-Марга и тому подобное никоим образом не связано с Правым Путем Тантр, так как там нет ни преемственности, ни знания, ни передачи, есть только то, что этим шарлатанам удалось, буквально, высосать из пальца, но судя по работе, сосали не только палец), мальчика или девочки — это одна из крайностей, на которой спекулируют создатели новых тантрических сект.
Нет это не правый путь — Дакшина-марга — это фейк.
ОШО или совсем не левый путь
Другая крайность — это распущенность, излишняя чувственность, избыточный гедонизм, представленная в секте Ошо Раджниша, об этом прохвосте и мошеннике, как собственно и о шарлатанах-создателях Ананда-Марги мы уже писали, в предыдущих обзорах достаточно, теперь попробуем объяснить ошибочность данного пути. Ошо позволяет своим последователям все или практически все, поэтому секта и стала социально опасной в Индии ее поначалу запретили, собственно, потом эта практика запрещения на уголовном уровне дошла и до других стран куда бежал мошенник ОШО Раджниш.
Но те, кто практикует этот типа левый путь, забывает, что практика Тантры это храм, где присутствует и божество и поклонение ему, а в случае с ошевцами мы видим отсутствие полноты тайны, отсутствие традиции и знаний и опыта, классическая ошибка. Ну и, собственно, то что называется отсутствием берегов, нет ни потолка, ничего, чтобы вызвало у практика то, что называется воспитанием чистоты и близости к божеству. Чувственность, хорошо, вамачара, хорошо, но есть правила для пашу, вира и саттв, все зависит от типа существ практикующих эту технику. Практически получается то, что существо превращается вместо божества в тупое быдловатое животное, куда там до осознания кармы и самсары? Все в погоню за наслаждением, за страстью и и всем тем, что было под запретом. Нет, это не левый путь — Вама-марга!
Настоящая Тантра и ее практика
Настоящая Тантра — это определенные традиция и знания, опыт Гуру из этих традиций, настоящая Тантра — это тайные знания и устная традиция, которая идет красной линией через откровения, а не через подачи современных коучей или индусов-пророков, (и вовсе не важно кто они: бывшие военные или политики, или просто хиппи), настоящая Тантра где-то там по середине.
Левый путь или правый путь?
В настоящей практике Тантры -мы имеем дело еще и с тем, что называется подходом к ученику, поэтому правый или левый путь — это всего лишь условности! Здесь есть место желанию и страсти ученика, здесь есть место принятой на себя тайне, здесь есть место условиям, обетам и обязательствам, здесь есть месть недвойственности Шивы и Шакти, и совсем не важно кто вам больше нравится больше мужской принцип (пенис, лингам, шакта) или женский принцип (вагина, йони, шакти).
Ваша строгая фиксация всего лишь показывает путь к их единству, к союзу, а не разделению. Поэтому недвойственность проявляет себя на уровне Кашмирского шиваизма, где Шива и Шакти одно целое, часть наслаждения и блаженства, к которому мы все идем преодолевая ограничения человеческого рождения, или Каула Дхармы в Тантре — на уровне необусловленности в морали и нравственности или на уровне Натхов отказ от внешних проявлений божества и усердная работа над внутренней энерго-структурой тонкого тела — ткачество.
Только Тантра - только хардкор! 